第16章 016 胜败说

春暖花开的日子,司空府传出曹操与丁夫人和离的消息。

鸟雀在枝头啼鸣,不知谁家的桃花、梨花、杏花……散发出阵阵的幽香,飘扬到琼酿轩,提醒正在柜台后面算账的纪禾,又到了一年之初酿花酒的时候。

她长长地舒了口气,算是对丁夫人终于有个好结果的放心。

盘珠却是担忧地说:“可是,丁夫人一走的话,司空府的内宅事务会很忙乱吧,毕竟不是谁都懂如何掌权治家的。”

纪禾则是觉得她担心得有点多,好笑地抬眸望她,回答:“盘珠啊,你要知道这大户人家的小妾也是无所不能的,走了一个丁夫人,马上就会有十个八个丁夫人顶上。”

这不,很快,司空府又扶持了新的主母。

据前来酒肆买酒的张二婶家表姨姐的堂弟说,这位新主母乃是曹操次子曹丕的生母卞氏。

卞氏除却育有曹丕外,还有二子曹彰、曹植。

她的这三个儿子可都是一个赛一个的出类拔萃。曹丕与曹植善属文,其中曹丕还剑术了得,曹植又才六七岁,已足见文采。曹彰好武艺,是年纪轻轻就能以一当十的少年天才。

用郭嘉的话说,除非曹司空还能生出一个更人精的,否则这未来的新少主就在这三人中间了。

转眼到了三月末,盛开的繁花渐渐飘零。曹操挫败于宛城张绣的憾事也逐渐被人遗忘,众人也都习惯了司空府的新主母姓卞。

这时北边的袁绍发来一封书信。

书信是专门寄到曹操手中的,大致的内容写得是:曹孟德,你挟天子以令诸侯,对国不忠,事君不义,乃是奸佞。吾今自立为大将军,欲集结天下仁义之师,清君侧,除国贼。

说来,你也是丢人现眼,打宛城张绣那种小鱼小虾都能失败到牺牲儿子和麾下猛将,这下连正妻都丢了,不得不重新扶持个伶人,真是让我笑掉大牙,哈哈哈哈……

这封书信的前半段,还算是冠冕堂皇的讨伐之语。后半段则是不加任何遮掩的嘲笑和讥讽。

曹操看罢之后,怒火中烧地将信纸撕了个粉碎,扔得议事厅内通往主座的两三级阶梯上满是碎屑,骂骂咧咧地说道:“袁本初这狗贼竟然以此为谈资笑话我?我曹孟德与他势不两立!”

他豪气干云地说完这些气话,坐在宽大的主位上想的却是丁夫人与他请求和离的模样。

那向来端庄、冷静又自持的妇人哭着,几近哀求地告诉他,“阿瞒,算我求求你,让我同你和离吧。我与你再多待一刻,便是对自己多一刻的煎熬。我不想再看见你,永远都不想。”

那一瞬,曹操明白,他是再也留不住丁氏了。

曹操怅然地揉了揉眉心。这时,底下的谋臣、武将们开始认真地思考,他们的主公所谓的“与袁绍势不两立”,是否可行。

有一白衣青年卒然起立道:“禀主公,此时与袁绍撕破脸,万万不可啊!”

“虽然主公有建立宏图伟业之心,而这建功立业之路终将是要踏平青、冀二州,吞并袁本初的。但是如今我军宛城新败,军心不齐,民心涣散,朝中更有人言主公乃是奸臣。反观袁本初,四世三公,实力强盛,与之作对实乃以卵击石。”

“还请主公三思。”

白衣青年此话一出,既联系天时又分析人和,说得有理有据、顺理成章,顿时引来了无数文臣的赞同。

一时之间,座下文臣纷纷拱手作揖,附和道:“还请主公三思。”

十来个人异口同声,言辞恳切又铿将有力的,可想而知声音有多么响彻。整个议事厅都在回荡着。

曹操被惊得吓了一跳,险些从座位上站起,而后徒然回过神来,没好气地揉了揉耳朵,不满地说道:“三思就三思,你们那么大声干嘛?”

他吹着胡子,瞪着眼,不用多说什么,也让座下众人感到不寒而栗。

文臣们立即噤声,不久,又有武将开始交头接耳,你一言我一语的,先还是窸窸窣窣地小声,而后越说越大,说到后来,惹得曹操更是不悦地道:“你们想说什么说就是,何须藏着掖着,元让,你与我之间难道还有什么顾忌吗?”

曹操突然点了一个人名,叫作“元让”。

这元让不是别人,正是与他一同出征宛城、作为先锋的夏侯惇。元让是夏侯惇的表字。夏侯惇坐在右下首位,穿着一身厚重的铠甲,面容粗犷的脸上,左眼只有一团肉结,狰狞恐怖得不见眼珠。

他无畏地也站起来说:“我瞧着他们这些文士说得不对,什么宛城新败,军心不齐,民心不稳,有我等在,绝不会有一兵一卒敢生二心。既然如此,怕那劳什子袁绍做什么,真要打起来,未必就是我们输。”

说着,他猛地一攥拳头,一副准备好随时与袁绍干仗的架势。

他甫一说完,武将们又纷纷附和,“就是,夏侯将军说得对,袁本初羞辱我主,我们难道还要忍气吞声不成?大不了就是与他战个你死我活,我不信偏是我们输!”

武将的声音比文臣的更是高昂。

曹操却只觉得耳朵痛。其实,他先前也就是那么随便一说,对手拿他失去的夫人和孩子嘲笑他的失败,他总不能也像对待朝中的无知大臣一样,一笑置之,只能怒骂了不是?

但是怒骂完,众人讨论起来,他才真的觉得确实要思考自己和袁绍的关系。

北方中原不过方寸之地,一山不容二虎,他和袁绍是不可能长此以往和平相处下去的。早晚他们会打起来,不是袁绍灭了他,就是他灭了袁绍。但是眼前的局面,无论天时、地利,还是人和都仿佛在向袁绍那边倾斜。

他唯一胜过袁绍的便是,手里还有个年轻的天子。

天子在手,可挟天子以令诸侯,确实不错。但是,当初董卓不也是挟天子以令诸侯,最后却还是落得个死无葬身之地的下场。董卓的死,有他的一份功绩,而他并不想成为下一个董卓。

曹操觉得头更痛了。

他想想丁夫人,想想死去的曹昂、典韦,又想想如今嘲讽自己的袁绍,目光开始来回地在座下众人身上打转,企图可以找到一人来解决自己的烦恼。

他向来是信任荀彧的,便先问荀彧道:“文若,我与袁本初之间,你觉得应当如何?”

而荀彧也正在和别人附耳交谈。这个别人还不是真的什么别人,而是言笑晏晏的郭嘉。郭嘉喋喋不休地说着什么,嘴唇急速地一张一阖着。

郭嘉边说,荀彧边点头,点完头,又听到曹操唤他,荀彧从容不迫地在下方小力地推开郭嘉一点,侧身正视着曹操。

郭嘉则是龇牙咧嘴的,好像荀彧的力气很大,推疼了他一般。

他这副做作的表情落到曹操的眼里,曹操不甚满意地眯了眯眸,目光带着危险和警告。

荀彧有些担忧地回头瞥郭嘉,而后见他不为所动依旧顾自地玩闹,又觉得他活该地从容回答:“以某之愚见,袁本初是完全比不上主公的。虽然他出身好,兵力强,名声不错,但实际上,他心胸狭窄,任人唯亲,不能知人善用、明严法度,实在是难成大事。”

荀彧笼统概括地说完,而后,再次看向身后的郭嘉。

郭嘉正在好整以暇地抱手闲玩,盯着自己衣袂上的一根线头,既是捻又是扯的。

郭嘉是他推荐的人才,也是曾经在袁绍麾下做过事的,如今议及袁绍,没有人会比郭嘉更懂袁绍了,而且这也是郭嘉在曹营出头的好机会。

荀彧想也没做多想地便道:“具体的,主公不如问问奉孝,奉孝广知天下人心,袁本初的也不例外。”

曹操本就想找郭嘉的麻烦,不仅是因为他刚才在堂下恣肆放纵,更是由于丁夫人在他寄居之处喝完酒回来,突然就提和离了。曹操气不过,忍不住迁怒,便故意作出一副姿态严肃的模样,凝目盯着郭嘉。

“奉孝。”他嗓音森冷地喊,“如今,袁本初拥冀州之众,青州、并州俱从之,地广兵强,且数次对我出言不逊,我欲讨伐他,却感慨实力不足,你觉得我该如何做?”

郭嘉闻言,不明就里地抬眸望向曹操。

他看得出来,曹操的态度不善,甚至那双虎目里阴沉得仿佛若乌云密布。但是,他一点也不害怕,因为他根本不担心自己会回答不上来。

他为了这个答案,已经准备了很久。

他又看了看荀彧。他明白,荀彧提他是好意。他来曹营已经半年,还没有什么大的建树,如今对袁本初一事,正是他机遇。他必须牢牢地把握住这个机会,而荀彧正在把这个机会推给他。

他对荀彧灿然一笑,杏眸了然地眨了眨,而后又对曹操扬了扬唇,深深地吸了一口气,缓缓地说:“自然是不必太将袁绍放在眼里。”

“想来,宛城这一败,主公已经吸取到足够的教训,那么只要不为美色所惑,掉以轻心,就没什么好担忧的。”

边说,他边不徐不疾地站起来,对曹操拱手,像一个真正的谋臣一样,礼数周全,接着道:“曹公战之于袁绍,是必胜。而这必胜有十,相应的就有袁绍之十败。”

“一则,袁绍礼仪繁多;而主公顺应自然。此之为道胜。”

“二则,袁绍无天子,名为清君侧,实则悖逆汉室;而主公有天子,奉天子以为尊。此之为义胜。”

“三则,汉之政败在于法度宽松,袁绍以宽松救宽松,不能震慑群臣;而主公能纠察以猛,使上下都明确法度。此之为治胜。”

“四则,袁绍表面宽容,内心对人却多有忌惮,好猜疑,任人唯亲戚子弟;而主公表面简单,内心却机敏,用人不疑,唯才是举。此之为度胜。”

“五则,袁绍谋划多,但难下定决心施行,失败在后续应对上;而主公有了计策就立马施行,且能随机应变。此之为谋胜。”

“六则,袁绍因为家世出身,喜欢喜欢用高谈阔论之类的表面空话俘获人心,投靠于他的也多是溜须拍马之辈;而主公待人以诚,不为虚美,以俭率下,对有功者不吝啬褒奖,这才吸引了无数有志之士前来投靠,譬如我。此之为德胜。”

“七则,袁绍见人饥寒,只在表面上体恤,不能思虑具体的解决之法,这不过是妇人之仁;而主公虽小事偶有疏忽,但在大事上能恩披四海,思虑周全,无所不救。此之为仁胜。”

“八则,袁绍之臣属互相争权,谗言惑乱主上;而主公御下以道,使谗言不行。此之为明胜。”

“九则,袁绍是非不分;而主公进之有礼,退之守法,赏罚分明。此之为文胜。”

“十则,袁绍此人好虚张声势,不得领兵之要领;而主公常以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之。此之为武胜。”

一时间,这偌大、宽阔,人人交相接耳的议事厅静得只剩下郭嘉一人低脆的嗓音。嗓音从他的口中发出,绕着梁柱、屋顶盘桓,更在每个人的耳边盘桓。

就犹如古琴的铮铮鸣响之声。

郭嘉最后又说:“如此之道、义、治、度、谋、德、仁、明、文、武十胜,何愁不能完败袁绍?我观主公分明是大势所趋。”

他这一句说得格外的坚定,望着曹操绽开的自信笑容,犹如拨开云雾的春光,让曹操眼前一亮。

郭嘉:下面有请我发表获奖感言。我要感谢荀彧,感谢曹操,感谢大家给我这个机会。

曹操:差不多得了。(内心:卧槽,至宝啊!!!)

……

注:文中十胜十败说取自《三国志》(裴松之注)

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