那天从五重天回来后松萝裤子都湿了，大黄马上叫了郎中。眼看等了一盏茶的功夫郎中都还没来但松萝眼睛里都没光了，寅斑当机立断拿出了库房里过期的云南白药给松萝喝。云南白药的味道类似浓缩的藿香正气水，松萝喝了一口就吐了，寅斑把药硬抹在松萝嘴里，然后用手托着下颌把嘴强行合上。可能是虽过了期但药品质比较好，过了一盏茶的功夫血崩确实止住了些。
那天寅斑蹲在床边拿毛巾给松萝擦屁股，大黄则有条不紊地打来热水，这时候郎中终于来了。见到那个会医术的鼠精，寅斑颇为得意地讲述自己是如何在混乱之中判断出是苞宫挫伤，如何拿出过期的云南白药紧急操作止住了血。那鼠精也很是机敏。嗅到寅斑话里话外的暗示，鼠精对着屋里道：
“正是，使君这是救了这女子一条命啊。使君对姑娘有知遇之恩，更有养育之恩，遑论又有了这等救命之恩。姑娘若有心，日后定要像孝敬亲生爹娘一般孝敬使君啊。”
听见这些话，寅斑拿毛巾擦着手上的血摇头晃脑很是受用，但松萝只是无语。难道你家孝敬爹娘，是直接孝敬到被窝里去的吗？这样的孝敬方式多少还是有些别致了。况且自己血崩分明是寅斑踢的啊。
本来事情已经告一段落。虽然松萝xia体还在渗血，但是将养一段时间应该就能止住。鼠精给开了些汤剂，晚上大黄还贴心地炖了鸡汤，一幅岁月安好人间清欢的模样。但是到了第二天早上松萝再一次血崩了，原因是昨天晚上行房了。
头天晚上熄灯以后，寅斑就伏在松萝身上，手也在小腹和大腿上摸摸索索。黑暗中松萝只是看着寅斑，手也在寅斑脸上缓慢地摸。似乎有些被看透的尴尬，寅斑道：
“你行吗？”
松萝和寅斑的接吻了。这一次亲吻松萝很投入，寅斑也很痴迷。伏在松萝身上，寅斑低声道：
“你敢说你没想过和百里做这样的事？你心里在想什么，谁也没我清楚。”
松萝喘息着还挂着戏谑的微笑，寅斑又笑道：
“即便你真的问心无愧，百里他也一样问心无愧吗？”
后来松萝还坐在寅斑膝上，寅斑扶着松萝的腰慢慢动。不得不说，这么多年，少有一个夜晚如同今夜一样融洽和谐，水乳交融。寅斑觉得最绝的是在自己面前松萝彻底变得不再否认，不再遮掩，而是用沉默坦然地承认她的内心也是黑暗的，淫邪的，这就好像是承认了她就该被打，就该被踹，哪怕是踹到胞宫破裂，像吉娃娃一样有一种破罐破摔的美。
寅斑意识到自己和松萝的关系进入了一个全新的维度，一起发烂发臭。如果可以类比，就是父母和儿女之间的关系，主人和他第一只吉娃娃之间的关系，就算再怎么互相憎恶，也割不断扯不开，打断骨头连着筋。
但到了第二天早上起来，寅斑发现松萝面色惨白昏迷不醒，掀开被子褥子上全是血。
虽然很吃惊，但寅斑还是汲取了上次的经验立刻又给喂上了白药，这次也是略有效果，但血还是不能完全止住。到了下午胡大哥过来了，把了脉后给松萝扎了针，又开了些药。
最近胡大哥新学了祝由科，安慰妖精方面倒是颇有些心得。胡大哥告诉寅斑，其实血崩是人类女性常见病，很多人在生产小月的时候都会出现血崩症状，但人类肌体会进行自我修复。
起初寅斑对胡大哥说的话深信不疑，但是松萝的血崩却没有像上次一样很快止住，而是反反复复。起初松萝胃口还不错，每顿正餐都吃不少，而且还吃些补品，只是不能大动，即便走路也只能乌龟一样慢慢挪。但血流了半个月松萝胃口就不行了，人也好像被蚊子精吸过一般肉眼可见地瘪了。
到了这个地步寅斑终于意识到情况不对，再次态度温柔地将胡大哥召唤过来，然后就将胡大哥扣留在了长白山。寅斑委婉地告诉胡大哥，这次必须把人彻底治好好才能回去。
其实胡大哥并不是一只十分有天分的妖精，不管是开宠物人后院还是倒腾山货水平都只是中等，唯有学医有几分天赋。
但对于人类医学，胡大哥其实有着非常悲观的认识。当一只老虎趴在草科里的时候，你会觉得它的存在本身就是美的。倘若有一天没有了老虎，那么世界就不再完整了，这种不完整令众生感觉遗憾。任何一种普通动物，在这世间都有独属于自己的位置，天神似乎是因为怜爱每一种众生，才对其做出了独特的设计，因此不管是老虎还是狐狸，他们的存在本身就是一种奇迹。
同样的，对于世界而言，人类的文明也是必不可少的，没有人类文明的世界是不完整的。天神爱人类创造的文明，动物妖精也爱人类创造的文明。包括绸缎，首饰，歌舞，精雕细琢的雕塑，但人类本身却并无什么可爱之处。与自己创造的文明和可以摧毁的东西相比，人类这个物种显得过于平平无奇，甚至是令妖精感到深深的遗憾。有一天胡大哥悟出来了。其实人类只是一种创造人类文明的工具。在神的叙事中，人并不是主语，主语是文明。
正因如此，单看人类这个物种的时候，你往往能够发现设计得何其随机。实际上老虎不管是在小的时候还是在老的时候都独有其魅力之处，但人类过了青少年阶段就会变得丑陋不堪。人类其实很难控制自己的行为，因此需要在社会法律中受到严苛的管理，人类还将之赋魅称为秩序。人类个体毕生都在试图扮演一种被称之为高等生物的物种，但在高等生物的皮囊下，却隐藏着无尽的空虚、癫狂与薄情。
人通常分为两种品相，第一种品相为上等，他们可以直接创造文明。另一种则属于下等，这样的人无法直接创造文明，注定需要通过繁殖努力生出能够创造文明的人。
综上所述，胡大哥认为你没办法像对待狐狸和老虎一样，将人类本身作为一种目的去喜欢，因为人是一种神灵刻意创造的残次品。如果天神有花园，那么老虎、狐狸还有花花草草都在花园里享受日月星辰，而人类只有白天才进来，进来的目的是为了帮天神捡马粪。所谓人工智能，意指赋予智能就是为了有人上工。
如今松萝经常小鸟依人安安静静依偎在寅斑怀里，闭着眼好像只得了鸡瘟的鸡。寅斑也已经有些心理准备了。松萝睡了后，寅斑压低声音对胡大哥道：
“现下还有什么旁的办法吗？”
胡大哥很是淡定：
“按他们人类的习俗，应当买一口棺材冲一冲。”
室韦兴安岭出产木料，宋镇附近就有一个木材集散点，同时也有一个专门做棺材的村，但一般不供上京这种高端销售口，成品只给附近的富户商人之类的用。
第二天寅斑去了棺材镇，熟练地向几家较大的商铺要来了一些商品折页。见有人要把折页拿走店家目光都有些怪异，毕竟让病人亲自挑选棺材的确实不多见。回到洞穴的时候松萝还在卧房半睡半醒。凑在松萝面前，寅斑低声道：
“松萝。你胡大哥说，我们应当买一口棺材冲一冲。”
睁开眼看看寅斑，松萝缓慢地点了点头。将所有折页都拿出来，寅斑道：
“你挑一挑。你喜欢哪一个？”
看着这些折页，松萝又点了点头。坐在旁边看着寅斑和松萝互动，大黄一时有些语塞。寅斑平静地一页页翻开给松萝看。这些折页画得较粗糙，但还是能显示出每一种棺材的形状和颜色，也标识了上面有什么样的图案。
看了几口黑色写着奠字的棺材，松萝都是表情木然。待翻到一口枣红色写着寿的棺材，松萝犹豫了一下，随后慢慢点了点头。
指着这个样式，寅斑道：
“你喜欢这个吗？好，我明日就去镇上给你买。”
听见这话，松萝似乎放松下来再次闭上了眼，嘴角也缓慢地勾了一勾，露出一个满足的微笑。看见这个表情，寅斑突然噎住了。此刻寅斑产生了一种复杂的感觉。这种感觉很难去形容，拥堵，阻塞。不是那么刺激，但却持续地令人不适。
这是一种由复杂的前调构成的感受，但最终都汇聚成一种深刻的失望。寅斑意识到松萝心里其实真的没什么感情。李松萝的心是干涸的，以至于在这样的生死关头，都没有流露出一丝对自己的眷恋与不舍，只是因为即将得到一口心悦的棺材，即将穿戴着昂贵的衣服，佩戴着昂贵的首饰，体面而舒服地躺在棺材里而释然地笑了。
松萝从来没有真正走进这个故事中，融入这个故事里。至于生死与路过的众生，如陈廷崧和自己，都只是一些虚妄无常的景致。松萝对自己的好，为自己做出的努力，贡献的隐忍与陪伴，都只是出于一种稀薄的怜悯。无数个夜晚互相的慰藉，都只是出自于一种在孤独与迷茫中互相作伴的本能。
这是寅斑平生第一次发自内心地认为自己应该娶个老婆。寅斑决定如果这件事过去了，自己就和女妖精成亲，过一些正常的妖精夫妻生活。
