［选官制度革新了，这些孝廉方正上任后，老百姓的青天就来了吗？

这大白天就别做梦了啊，官员们和光同尘的速度是难以想象的，要不了两天就能给大家表演一个：金银地产与权势，今日方知我是我。

对此，有的皇帝可能想着什么长江黄河论都是忠臣没有奸臣还有朕的万寿宫就轻轻放过了。

但刘彻是一款宫观朕要修贪官奸臣更要查的两手抓两手都要硬的皇帝，当即就表示苦一苦百官，骂名刺史来担。

不同于之前讲的推恩令、察举制之类的，刺史制度没有明确记载提出人，一般认为这是武帝为加强中央集权，综合各种因素主动推行的。

“武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。”

即将全国划分为十三个监察区，称为“十三州部”或“十三刺史部”。

那么，又是同样的问题，好端端的干嘛要推行刺史制度呢？之前没有监察制度吗？

只能说如有吧，时有时无若影若现的，作用也很有限。

“监御史，秦官，掌监郡。汉省，丞相遣史分刺州，不常置。”

但“监御史”就算版本跟不上，不也运行了这么多年了嘛，怎么能说改就改呢。

再说了，总不能什么都查吧，万一真查出来什么呢？

是什么促使武帝下定决心改革监察制度？有说法认为是因为元封四年武帝巡郡国时发现旧监察制度的失效，我们这里也采信这个说法。

史记原文太长就不念全文了，只取结果：

“河东守不意行至，不辨，自杀。”

“陇西守自杀。”

“诛北地太守以下。”

郡守失职率如此之高，监御史却全无察觉。武帝出门一趟直接Triple kill了，两个自杀，一个被杀。］

明嘉靖年间

肃清吏治听上去很好，但哪是那么简单的事？正在打坐的朱厚煾摇摇头，对此兴致缺缺。

水至清则无鱼嘛。

况且……

“万寿宫，好名字啊！”这位道君皇帝捕捉到关键词，立马又来了兴趣，准备为他刚刚确认的修仙路上不可或缺的一环与群臣斗智斗勇了。

汉武

万寿宫？好难听——

刘彻第一反应是嫌弃，朕要修宫观肯定不会这么取。

不过刺史……现在还没有眉目，是之后的事。刘彻看着正记录“天书”的侍中想，待天书语毕再考虑如何实施吧。

［但杀了几个人问题就解决了吗？不，如果发现一只蟑螂，就说明还有一窝（悲）。

刘彻自然深以为然，于是他第二年就让百官见识了皇权集权的决心和铁拳——刺史制度。

很多朋友对刺史（后改称州牧）的印象大概来源于《三国演义》啊，什么董卓、袁绍、曹操都曾是某州的刺史（州牧），这就给人一个印象——刺史（州牧）位极人臣，已经达到了“挟天子以令诸侯”的地步了。

但其实，汉武帝时的刺史和后来的完全不是一回事啊。武帝初创时刺史只是秩六百石的小官，在“六条问事”的限制下监察二千石的郡守，但“成帝绥和元年更名牧，秩二千石”后就一发不可收拾，州牧逐渐独揽地方军政大权，成为事实上的“诸侯”，而汉天子也成为了“周天子”。

武帝用以集权的工具，在后人的手里成为了汉室倾颓的又一片雪花。

君以此兴，必以此亡。

但不必如何为此叹息，汉出色的完成了它的历史使命，□□虽逝，精神长存。

凛凛人如在，谁云汉已亡？］

汉初

“汉天子……成了‘周天子’。”

刘邦虽对此早有准备，但还是忍不住念了出来。

但思虑片刻心情好转，又听到“谁云汉已亡”之语，便毫不客气地挥开想要安慰的群臣，他笑骂：

“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？汉祚四百年虽尽，其人尚存，何谓亡也？”

众人皆拜服，遂饮酒言笑，不复言亡语。

光武

这里的气氛要更凝重。

刘秀看着“挟天子以令诸侯”又看到汉天子周天子之论，希望找到解决之法。

下方群臣已经就该不该给刺史（州牧）加限制，以及如何限制吵起来了。

“二千石降回六百石，余下结束后论。”

刘秀出声打断了群臣的争论，众人于是憋着一肚子话看向天书，却多心不在焉。

［刺史制度也并非一切祸事的源头，而应算作一种进步。

“夫秩卑而命之尊，官小而权之重，此小大相制，内外相维之意也。”

刺史制度“以卑临尊”、权责清晰的精髓淌过两千年的长河流传至今。］

唐贞观

刺史制度的“以卑临尊”如今也有迹可循，无论是御史还是巡察使都是如此。但位卑而权重……会不会重蹈汉之覆辙呢？

两害相权取其轻，不用的话吏治**、贪墨横行，不得不用啊。

李世民与宰相们商讨未果，只能头疼地看着天书，希望能得到后世的解决办法。

《汉书·百官公卿表第七》

《史记·平淮书第八》

“东度河，河东守不意行至，不辨，自杀。行西逾陇，陇西守以行往卒，天子从官不得食，陇西守自杀。於是上北出萧关，从数万骑，猎新秦中，以勒边兵而归。新秦中或千里无亭徼，於是诛北地太守以下，而令民得畜牧边县，官假马母，三岁而归，及息什一，以除告缗，用充仞新秦中。”

《日知录》

《中国通史纲要·武帝的功业》

寸不已，玩了很多《大明王朝1566》的梗。

作者有话说

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第8章 汉世宗