凤冠霞帔，中式古典嫁衣，婚裙很长，华贵的大摆裙尾拖在地上，行走时高雅且婀娜。

盖头揭下来以后，隐藏几十年的女性生理身份，骤然暴露在男人群体垄断的政|局世界里，舆情哗然，如芒刺背。

这感觉糟糕透顶，赖以自保的盔甲全被打碎了，赤|裸|裸，无所遮蔽。

纵使在现代父|权|社会，东亚地区政治场的女性数量也非常稀少，大部分仍是作为亲属，依赖父权、夫权分得一杯羹。

不能露怯，我对自己说。

几十年摸爬滚打提炼出的生存经验:当我听到恐怖的声音，只要我勇敢地去面对，它就会消失。当我看到恐怖的事情，我只有去直面解决，它才会消散。

越躲，恐惧的阴影越无限壮大。

一旦怯缩，外泄出害怕的情绪，别的动物嗅到肉的气味，便会欺上来，将你分而食之。

大理寺少卿，易牧之。

我曾经的教头、老师，除了安乐侯以外，我所拥有的，最强的政|治|资|源。

我微笑地向老师的方向颔首，老师恍然许久，举起酒樽，向我遥遥致祝福礼。

至于死死盯着我的鹰子、蒙憨子、马泽云、丁刚……一众战友，我平静地直视回去，他们纷纷畏敬地垂下了眼睛，怕惯了。

展昭把我的盔甲敲碎，社会层面变得赤|条|条，逼迫我靠向他，挽住他的臂弯，化作依附他这棵大树生存的藤蔓。

我不靠，我不依附。

我就站在这里，我就行进在这里，冷静且镇定，光明正大的女人血肉身，看看哪个敢惹我，敢来攻伐。

“……”

“……”

“送入洞房——”

老礼仪再次悠长地宣布，外面戏台子一片寂静，涂抹着鲜艳脸谱的花旦、小生、丑角……全部呆呆的，握着杂耍花棍，被上层的离奇世界震撼成木雕泥塑。

……

这时代礼法教条禁止“白日宣淫”，新郎新娘送入洞房以后，新郎折返回去前厅，继续与宾客们种种推杯换盏、应酬欢腾。留下新娘子独自待在婚房中，端坐在红帐里，等数个时辰，直到晚上丈夫过来，承受恩宠。

期间专门的丫鬟婆子看管着，不允许进食，不允许喝水，以免破坏盛妆仪容。

古代高官的山庄建筑群，规模宏大，堂阔宇深，重楼叠榭，宅子里套着宅子，屋里套着屋。

圆拱形的黄檀镂空隔断，松松垮垮地系着流光锦帷幕，在房屋内部分隔出多个空间。

婢子、小厮两两立在隔断旁、柱子旁，微伛着身，脖颈前倾，低眉顺眼，静听主人家吩咐。一动不动，毫无存在感，仿佛投在地上，没有人格、灵魂的影子。

蓄奴制到什么朝代才废除来着?

思维漫无边际地发散，翻找曾经受过的教育。

清末，民|国。

这些或年幼、或年轻、或中年、或老年的女性、男性，都是大|地|主合法的奴|隶。越是有钱有权有势的官商贵族，豢养的家奴越多。

身处在庞大的阶|级|剥|削金字塔中，我虽然看上去光鲜些，实际上也是其中一只奴|隶。

婚姻保障了每个男人都能拥有属于他的奴|隶，无论他的身份多么卑微贫弱。——恩|格|斯 《家庭、私有制和国家的起源》

奴|隶|主的正妻，既是一枚奴|隶，也兼是仅次于丈夫，凌驾于其他大量奴|隶之上的奴|隶|主。

皇朝的男人拥有典妻权，缺钱的时候把老婆卖到牙行里都是合法的，更勿论日常生活里其它处置。

这边的人们思想中没有“家|暴”的概念，更没有惩罚婚内暴力伤害的法律。没有结婚，男人打女人违法，得判刑蹲监狱。结了婚，男人打女人，乃至于打死女人都合法。丈夫教训妻子的普遍社会现象，衙门不管，衙门是由丈夫组成的。

我得提前准备好，晚上展昭过来问责逃跑未遂事件，怎么避免受到伤害。

诚恳地道歉服软，说对不起，想什么姿势就什么姿势，把他哄顺毛了就行了。

他不是蒋四。

他应该不是。

他知道我有还手的能力。

作者有话说

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第551章 128