“纪宁，我的生命会走到尽头，你的生命也会走到尽头。你难道就没有一种恐慌，认为自己如果就这样什么都不做，只是孤零零地死在这颗星球上，就好像自己的‘出生’、‘成长’和‘死亡’，我的意思是说‘存在’本身，什么意义都没有吗？”

“科隆老师，‘存在’从一开始就没有意义。”

我从来没有想过，曾经教我所有知识的科隆老头会和我有这样的对话。他惶恐于四区克尔伦文明的结束，但直到现在，我们进行到了第三次交谈，我仍然认为他的惶恐是无意义的。

我不想辩驳什么，但他的坚持始终还是让我感到困惑。

“存在怎么可能是没意义的？纪宁，你要知道，我们从生下来，到拥有自己的意识，长到成年，直到死去，我们总要做点什么，至少是为群体做点什么。人类的祖先为了生存而来到地面，经过上亿年的进化、演变，才形成了文明，我们都是文明的受益者，我们需要为我们的文明做点什么。”

“老师，您口中的是赞尼斯人的文明。克尔伦人的文明早已经毁灭于赞尼斯人的入侵，您知道的。而您形容的文明，赞尼斯文明，是一个征伐的文明。很早的时候您就教我们，克尔伦人是因为赞尼斯人的侵略，才不得不远离故星，来到这片废土，苟延残喘，艰难求存。照这样来说，文明本身就是一种毁灭的过程。赞尼斯36的生态被毁灭在赞尼斯人的技术发展下，赞尼斯文明的发展，等同于对无数物种的毁灭。这颗星球上现在已经没有鸟儿，没有鱼，没有野兽，没有植物了，我们所拥有的，只是一颗星球的尸体。或者说，尸体腐烂后，风化的骨头。”

“那是赞尼斯人的罪恶，我们是克尔伦人，我们是蓝血人族。”

“不，老师，那是文明的罪恶。趋利避害，求生避死是任何生物的本能，人类自诩为唯一具有高等智慧的物种，赞尼斯人在他们的教科书上教习‘生物’这一名词时，一边说着‘人类也属于动物’，一边又坚称‘人类是高级动物’，在所有提及动物这个名词的时候，把‘人类’单独列出来作为一个独立项。所以我想，文明就是自诩高贵，党同伐异，漠视、践踏‘文明’本身以为低等于自己的一切。文明就是战争，就是无休止的侵略。文明就是或懦弱或残忍的种族法则。文明就是毁灭本身。”

“纪宁。”科隆老头试图打断我。

我闭上了嘴巴。

他在椅子扶手上敲了敲自己正在尝试修理的、弯曲变形的一块零件，我从他防护罩背后的脸上收回目光，看向自己脏黑的鞋面。

“你又去那片海了？”

“是的，老师。”

“你从很小的时候起，就喜欢收集赞尼斯人残留在这颗星球的建筑废墟里的数据资料。”

“在那些图像资料里，那片海是蓝色的。”

“它是黑色的。”

“赞尼斯人将工业社会生产出的所有废料、废水都倒在了那里。”

“那可真是可恶。”

“这颗星球上曾经还有鸟儿，就像您给我们放的教育图像资料里那样的，长着白色羽毛的鸟儿。我认不出来它们到底是不是鸽子，但它们很漂亮，它们会落在地上，落在树上，然后拍拍翅膀飞到天上。它们展开翅膀时就像，就像……我不知道该做出什么样的比喻，我找不出确切的词汇来形容它们。但它们很美，比我所见过的一切都要美。”赞尼斯36的工业建筑废墟扼杀了我所能具有的所有想象。

“可是现在这里没有鸟儿了。”

“那些废弃在这颗星球上的信号塔，它们会积攒恒星的能量持续运转，扰乱这颗星球的磁场，让许多鸟类无法辨别方向。海水里和陆地上的放射性污染会无差别影响这颗星球上的生物——除了依靠防护服熬过了最后一段文明发展历程，成功逃离了赞尼斯36的赞尼斯人以外，那些古老的生物都已经灭绝了。”

“那可真是可恶。可恨的赞尼斯人。”

“可是我有时候会觉得，如果文明程度更高的是克尔伦人，被发现的原始文明是赞尼斯人的文明，克尔伦人也会和赞尼斯人侵略克尔伦一样侵略赞尼斯36。我依然觉得存在没有意义，文明就等同于毁灭本身。在赞尼斯人降临克尔伦之前，克尔伦人为了领土互相杀戮，而在赞尼斯36的远古，赞尼斯人也曾为了领土、资源互相杀戮。野兽会为了争夺配偶互相撕咬，会因为捕食关系互相屠戮，其实人类并不比它们聪明。历史资料里，赞尼斯文明创造出了货币，创造出了‘官职’、‘军衔’、‘社会等级’，教会了他们的社会成员‘压迫’和‘歧视’，创造出了独属于文明社会的厮杀方式。但结果和野兽的社会并没有什么两样，战败者失去土地、失去生存资源，痛苦煎熬地活到死去，战胜者继续他的征伐，直至毁灭于不可敌的敌手，或者直至生命走到尽头。自由和平等只是悖论，破坏、奴役和征伐才是文明真正的口号。”

科隆老头不再说话了，只是一下一下地敲着他手里那块零件，直到那块零件翘起一块边角的铁皮。他混浊的眼睛缓慢抬起，眼珠边缘露出大块大块的蓝白色血肉，像是某个机械零件的孔里，塞了颗不太合适的螺丝钉。

我想，我应该离开四区。