第245章 第245章 香园

雍亲王府凤居,花厅。

无论五皇子对郭清晏的感情有多复杂,自诩未来天子未雨绸缪提防权臣。明面上,礼仪周全,以小辈自居。孝子贤孙,堪称楷模。

跪地叩首,姿态优雅,“孙儿拜见祖母,祖母常乐万福。”望春没少跟五皇子来王府,但这还是他第一次见传说中的凤主郭清晏,紧张无比。五皇子做什么他就跟着做什么,差点儿跟着一起喊祖母。

郭清晏起身虚扶一下:“都是一家人,小五何必如此生疏,还不快快起身。”

五皇子起身落座,内侍奉茶。郭清晏打量五皇子:“小五长高了,也长胖了。”

五皇子赶忙表示:“都是托了祖母之福,孙儿才能逃过劫难,有此后幅。”

郭清晏可不居功:“都是祖宗保佑,小五是得先主庇佑之人,自有造化。”

“祖母近来身体可好?也不知庭州叔叔北行可还顺利?天寒地冻,漠北风刀霜剑,最是磨砺人。”五皇子忧心忡忡。

相较于五皇子的担忧,郭清晏完全没将儿子的安危放在心上。庭州是谁?西域世子郭承雍,将来是要争霸天下的。自家领地都摆不平,如何开创万世基业?

郭清晏倚在矮塌上,整个人懒懒散散:“小五无须担心,我们阿热血脉出自谦河,最不怕苦寒风雪。至于其他,草原王权历来如此,全凭本事,担忧也无用。算算日子,年后能到玄武城,都算脚程快的。”

五皇子即盼着郭承雍出师不利,又怕郭承雍败走玄武城,影响大局。他是要当皇帝的人,哪里会盼着武威、漠北拧成一股绳,亲如一家?不过,威世子入玄武的消息早已传入京城,李昶才是最坐立难安的那个。这般想来,五皇子又开心不少。

“小叔得祖母教诲,定能旗开得胜、马到功成。”郭承雍为何急着大婚,还非要在玄武城成亲,为的还不是祖父传下来的皇位。这般想来,郭世子为了母亲的牵绊,也怪不容易的。

郭清晏关心起五皇子的身体:“敦煌不比长安,冬日苦寒,五儿可要当心身体。别像你那不争气的伯父,生生将自己熬死了。”礼宗开成帝被宦官困于甘露殿,忧愤而亡,越想越气。

五皇子拱手:“祖母放心,孙儿记下了。”

郭清晏照例关心:“功课如何?谢篱没少叨念,说五儿整日窝在书房,这可不行。改日陪孤去场外跑马。”

五皇子扯动嘴角:“祖母挂念,孙儿有愧。不过孙儿实在不擅长……”

郭清晏忍不住笑了,摆摆手:“不愿去就不去,孤在长安念书那会儿,最怕圣人考校功课。真是打不得骂不得,还不长进,整日提心吊胆的。”

五皇子低头喝茶,是清甜回甘的桂花饮。五皇子喜精不喜荤,不太习惯敦煌饮食。今日的桂花饮,竟是地道的长安风味。

“听谢篱说小五最喜欢樱桃毕罗,最近新得了一罐樱桃蜜饯,尝尝新出锅的樱桃毕罗正不正宗?”学问可以不好,武艺可以不精,身体不能出岔子。郭清晏就指望五皇子延续英宗皇帝的香火,恨不得明天就结婚生子入洞房。

五皇子浅尝一口:“是记忆中的味道,孙儿谢祖母体恤。”

郭清晏也尝了一口:“确实美味,是王府的味道。”顺了口清茶,郭清晏决定:“将蜜饯和厨工一起送到五公子府去。”

五皇子赶忙拒绝:“祖母抬爱,孙儿哪有夺长辈所好的道理,还请祖母收回成命。”

见五皇子态度坚决,郭清晏也就没再坚持:“你这孩子,一家人,太生疏了。”

五皇子则表示:“孝顺祖母是孙儿应尽的本分。”

五皇子曾听宫中长辈提过,皇祖父有座私宅,名为香园,种满樱桃树,有长安城手艺最好的厨工,研制了许许多多的樱桃吃食。长安城最广受欢迎的樱桃蜜饯就出自香园。

除了樱桃蜜饯、樱桃毕罗,香园还有酿樱桃酒的传统。可惜佳酿是皇帝私藏,从不见人。李昇驾崩后,历任帝王尊其父,香园一如往昔,枝繁叶茂。如今落到李昶手中,也不知如何了。

英宗建香园,名为园实为念。五皇子只当郭清晏喜食樱桃,祖父才在香园种满樱桃树。如今看来,并非如此。

其实这事儿,是个误会。郭清晏初到长安,小心谨慎,随大流。不知为何让李昇误以为她喜饮樱桃酒、喜食樱桃毕罗。为讨佳人欢心,没少收罗。郭清晏又不挑食,皇子的茶点,剩什么她吃什么,色香味俱全,没有不好吃的道理。

好一个媚眼抛给了瞎子!

“梨园署排演了新戏,小五可愿陪孤看戏?”郭清晏邀请道。

五皇子起身见礼:“是孙儿的荣幸。”

郭清晏起身,向得闲苑走去,五皇子紧随其后。望春寸步不离,被内侍拦了下来。望春不明所以,还没等有所行动,直接被带了下去。望春反抗无能,眼睁睁看着五皇子越走越远。

得闲苑,戏楼。

得闲苑不止有戏楼,还有戏台、花厅、琉璃亭,假山活水,珍禽异兽。是座综合性赏玩宫苑。院落布局对称开阔,建筑风格更偏西域波斯,在红墙黄瓦的王府中,白得醒目。

郭承雍继承了礼司热衷于给郭清晏修王府的传统,没少琢磨修缮。可惜郭清晏被伯父兼义父按照最严苛的继承人模式养大,到了长安后接受的又是最传统的士族教育,外加本人就不是爱玩乐的性子。就算有闲暇,更喜欢同郭鸩在一起,读书也好,练武也好,梳头发也好,都是极好的。

几经扩建精益求精的雍亲王府,在郭清晏手中,明珠蒙尘。活动范围只限在交泰殿、兴德殿、开阳殿的王爷,有时对自家王府格外陌生,像是误入别家府邸。

梨园署新编排的大剧叫做《流浪记》,讲述的事一户波斯人家灭国后辗转迁徙、苍茫求生的故事。历经百年,总算在西域安顿下来。

故国虽不再,好在家族可以延续,不用被迫改变信仰,可以按照自己的意愿生活,亦是不幸中的大幸。

大食军兵磨刀霍霍,摧枯拉朽而来,所到之处,屠城毁庙。幸存下来的波斯人沦为奴隶,被迫接受大食的一切。

主人公一家作为战俘,散落各地,历经苦难。好在家中有人凭着真本事在军中展露头角,不止脱离了奴隶身份,还四处寻找为奴的家人,历经数十载,一家人总算团圆。

苦尽甘来,一家人本以为能过上太平日子,江山已改,无力回天,珍惜当下,改信清方也不是不可以。

谁知接下来的宗|教冲突,莫名其妙成了大食贵族的替罪羊,再度贬身为奴。这回连战俘都当不成了,修城挖矿,历经苦难。

几经波折,存活的族人逃至西域,经商为生。好在此时郭清晏已经在西州站稳脚跟,经乌护商路可直抵大周,做些瓷器、丝绸生意,养起了驼队,艰辛伴随着风险,好在比当战奴稳当多了。

几起几落,几经辗转,波斯遗民学会了三缄其口,更学会了顺从。好在西域位于被大食影响力扫射的边缘,繁盛富饶的大周更令人心驰神往,诸城邦乱而有序,没人在意过去,只关注将来。

大食军团的再次东进不知第几次打破了西域的宁静,一家被迫再次改信清方教。不过这次有所不同,东方女王强势且极具包容心,一家人慎之再慎后,决定迁至素叶水城开始新成活。当个不再颠沛流离的周人,是流亡之人唯一的愿望。

戏曲的最后,是一家人围坐一起,在素叶水城的新家中,开心的吃着年夜饭。守岁,祈愿来年风调雨顺,无灾无难。

“屠城焚书毁庙断基业,大食这是要彻底抹去波斯的一切,创造一个以伪教为首的大食世界。”作为皇室皇子,以未来皇帝自居,李载新对大食东扩越发警醒。大食这是要建立一个宗|教至上的国家联合体,这完全是对真龙天子的挑衅,死路一条!

武力入侵、宗|教侵蚀,恰巧处于扩张上升期,是个比嘉良夷更加难缠的对手。郭清晏对民间宗|教,即不在意,也不忌惮。清方让她格外警惕的,除了上升期所表现出来的凝聚力以及侵|略|性外,是自上而下的一致性、唯一性、排外性。

团结同样意味着排他,进而固步自封,保守刻板。上升期,暂且无虞。郭清晏不是纯粹的儒生,大周李氏皇族自诩老子后人,道学兴盛,先秦诸子百家,囫囵着都看过一眼。郭清晏读书主打一个实用,有用就看,觉得没用就放下。博取众长,才能长治久安。

清方教缺失的,就是这个集百家之所长。巅峰时,它是众望所归,打顺风局,自然是越打越顺。十年后,百年后呢?创造力被所谓的教义制约了呢?保守死板占据上风了呢?先秦至今,不知多少悠悠岁月,抱残守缺,哪还有今日?子子孙孙啃树皮去吧!

缺乏活性、限制创新,被死板约束,越过越不顺,只会更加抱团,依赖在创世至仁主之下,祈求神的恩赐。

恶性循环,容易走极端。有教无国,必生动乱。

信仰是信仰,活着是活着。再虔诚也要填饱肚子,求生是本能。违背本意,易生邪|祟。

作为一名实用主义者,郭清晏决不能为后世埋下祸根,在她手中将大周的活性断送。大周是纳百川之汪洋,不是死水一潭臭不可闻。

郭清晏一身胆气,骄傲十足,甚至藐视皇权。她看不上被宦官牵制,困于藩镇之乱的大周天子,要创立更完善的新世界。这个新世界,容不得任何极|端狂热份子!

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