机器幽蓝的内核还在转动，它不仅能够探查人的记忆，还能将他们的幻想投射出来，像一面镜子，将人内心深处至细至微的所有展现于众人眼前。
从小遭受侵犯的、名为“盖伊”的男子一步步摸爬滚打，受到俄里翁的重用，成为原市长丈夫的经历引起了在场所有男人的共鸣。后来他残忍夺舍市长的手段倒没多少人关注，他们觉得那是理所应当。飞上枝头变凤凰的经典桥段最是这些人爱看，他们的脑海中整日充斥着如何攀上高枝的遐想。
人踩人，人吃人，这就是他们构建的世界。对此，他们不以为耻，反倒深觉光荣。
“盖伊这家伙是不是走了狗屎运？”
“嘿，别这么说，人家也是一步步努力上来的。换成是我们，未必能熬得住那种苦。我可不想被老男人猥亵……”
“盖伊之所以能成功，关键还是抓住了俄里翁的心。也不知道有没有对其他男人用过升职器哦……他怎么像个女的，这么会左右逢源……哦，哦，他现在就是个……哈哈……”
人心是什么都有可能容纳、什么都有可能生长的。思维处于第四维，按理说一个人终其一生都可高枕无忧地不必担心自己的所思所想被泄露。但现在这一愿望幻灭了，诡异的机器平等地视一切三维生物。
“他爱上了父神！”很快有人愤懑不平，他觉得眼前盖伊的幻想很辣眼，但又没法暂停机器，终止其播放。
“他肯定没和父神做那些事，你看这画质和之前的真实经历不一样，”另一个人安慰他，“父神平等爱着我们每一个人！”
但很快，他的声音被继续播放的俄里翁音频淹没：“天宫的所有人，你看着处置即可。注意要让人源源不断地被生产出来，此外，一概自主，不必问我。我自然最相信你的能力。”
孙云起的嘴角挂起一抹嘲讽的微笑。
父神平等恨着、掠夺着每一个人，哦，不对，那还不够公平，他对女人的怨恨尤其深刻。
男人的眼睛瞪大，这样私密的对话他们本无权过耳。但现在它们带着俄里翁漠视生命和轻视人类的语气，袭击了每一个人的耳朵。
他不是生产万物和众人的神。
他没有能力诞育，和他们一样。
可这不是他以如此态度对待为他效忠人类的理由！
他们难道什么都没贡献？不，他们为建造父神的画板，折损了多少兄弟同胞，至今那耸立摩天高楼里的水泥还封存着人类的断肢残骸！
为了保卫天宫而发起的那场“普勒阿得斯之战”中，又有多少男人冲在前列抛头颅洒热血，将盖伊那**毛护在身后？！
为了贯彻落实俄里翁的经济政策，他们日夜像牛马一般劳作不息，忍耐堪称苛刻的紊乱生活，连女人们都过得比他们好，他们多年的工资累计起来甚至不如一颗珍珠！！！
即便天宫市深陷大大小小的骚动，对于秩序和谐的渴望仍然是人类永恒的期愿。往常，男人们凭借踩在女人、蚌肉的血肉和躯体上勉强维持生活工作运转，靠对父神的景仰消解疲惫乏力。
当父神的真实面目暴露，他们自动土崩瓦解，元以昼已经可以看到俄里翁多年来苦心经营的摩天大厦中的一颗颗螺丝钉、一块块板砖正在叮铃当啷地脱落，就像此刻末世之际的天宫。
这破坏还是他原本不注意的钱德勒带来的。
钱德勒和莲娜一样，最终都成为了关键时刻撬动结果天平的筹码，他自以为在报仇、夺取盖伊在天宫的势力，实则一齐摧毁了俄里翁在人间的信仰。
就像莲娜，心心念念地要毁灭世界，不顾爱神嘱托让所有人都陷入混乱，成了当时阻碍芭特弗莱成功的关键一环。
孙云起详尽告诉她有关校史博物馆内数字投影出的战争的场景。人鱼族的混乱必然有金苹果的手笔，莲娜后来也透露，阿芙洛狄忒的金苹果不止可以切片食用，还可以碾磨成粒子渗入水、汤。
她毁灭世界前，先杀的是女人。那些战士，那些雌性人鱼，那么多的同类，因她而死。她意欲斩杀男人，却又在站到高位时被他们利用，做尽了一切伤天害理之事。由此可见，规则不对的大环境下，个人无论站得再高，都是为虎作伥的伥鬼。
罢了。莲娜像是会在意这些的人吗？她连自己的女儿都不管。
【顾主，您真的做得太过分了！】父本系统咬牙切齿，看着与会现场感到背叛的男人。
当愤怒被激起，这些情绪化的人们开始骚乱，彼此之间不断推搡扭打起来，口中嚷嚷着什么“就是你非得为俄里翁干活”、“谁让你那么听盖伊的话”。信任被亵渎，男人们约定俗成“道德”的底线被突破，付出没有回报，只是被单纯当作廉价的燃料，人们不禁开始怀疑：我们还能相信谁？嘈杂的声音、怒吼的口号、痛苦的低泣混交一片，场面骇人。
那些女学生和女人的脸色更不好看，她们没少看描写盖伊和俄里翁天作之合的小书。
往昔他们只不过是离自己十分遥远的消遣玩意，她们可以安慰自己“连得势者都不免沦为我们笔下的纠缠肉团”、“瞧不起我们？你们这群男人不知道多少都在我们笔下被撅了屁股！”
沉浸在这样的精神慰藉与迷幻胜利的感觉之中，她们愈加兴奋而生命力勃勃地塑造男人，倾尽所有笔墨描绘他们人性的每一面，例如盖伊是否有时会懊悔和普勒阿得斯结合，又譬如盖伊是否有时会为自己向俄里翁上贡的“人形珍珠”点子，而对那些献身于天宫经济的女人感到愧疚。
他在夜晚会不会流下眼泪？泪珠滑过他高挺鼻梁时会蒸发多少水分？他在平时工作时会是什么样一个人？他与俄里翁化身为不同身份之时，又会各自做出什么样的表现？
往常，女学生们对此有无边无际的畅想。一想到两个男人不用生育和每月流血、自由地在天地之中驰骋，以健壮的身躯和不用遭受非议的身份坦荡游览世间是什么样的情形，她们就会心神激荡，有无穷尽的创作欲。
但是，银幕原原本本地展现出——原本应当任由她们捏塑的角色的的确确是活生生的男性，他和别的男人没有任何分别，他本该死了，却又躲在女人的躯体中转生。
而且他还真的是个男同性恋！盖伊和俄里翁的爱情故事竟然在现实中上演，而且就发生在她们身边。这给她们带来的冲击力是巨大的，叶公好龙，但看见龙也会害怕。
盖伊那些旖旎的幻想更让女人们想要呕吐，她们更乐意接受传统的爱恋，因为他们玩得实在是太花了。虽然知道它只是幻想、不会发生，然而看着那些长条状的灌肠工具，许久未进食的胃还是在子宫之上涌动翻滚。盖伊一定已经研究男人之间的事情已久，知识见闻和实施条件远在她们想象之上，在场的所有女人由衷相信这一定是男同普遍的现状。
更别提，更别提……非修女的女人们将震惊的眼神投向钱德勒，而后者却依然保持着极有风度的微笑。
钱德勒表面皮笑肉不笑，满眼被乌黑的瞳孔占据。
他用那张极具迷惑力的男孩面孔回视每一个看向他的女人，手却暗暗攥紧、调大了机器运作的功率，因此那几个画面片段都被迅速略过了，像加速一样。
女人们所看见的正是钱德勒和盖伊勾结控制教会中修女、逼迫她们代孕的画面。
教会与政府看来素为敌人，实则沆瀣一气，暗地勾结。
揭露盖伊，钱德勒之前所做的一些事也不可避免地被拔萝卜带泥地展现在光天化日之下。
以天宫为中心，俄里翁的影响扩散辐射至各国。其余国家因为分裂出去，只是初步建立父权制，甚至可以称得上“民主”。然而最接近父神的人间信徒盖伊不管这些，他又爱着父神，不具备同情心，视生产生育之事为生意。
他和钱德勒一拍即合，选取孕母、检验性别、统一管理、传教式的胎前教育。
原来，教会中也是人间炼狱。
原来，钱德勒和盖伊是一丘之貉。
女人们又惊又惧，几乎可以预料到钱德勒即位以后自己的生活。本就是末日，他所采取的措施只会更加残忍，生育的能力到底为她们带来了什么？！
钱德勒的面色依旧沉静，稳坐钓鱼台地被女人们眼中微弱的怒火焚烧。他不用尊重她们、也不必听取她们的意见，因为她们没有舌头，而修女们也已经认命。
至于男人们？他们还深陷在互相攻讦之中无法自拔呢。
有几个政治嗅觉敏锐的、意识到盖伊大势已去的男人，狗腿谄笑着来巴结他，视那些片段于无物——他们只会庆幸自己跟对了主子，这个主人英明神武又丝毫不心软，发现了地道又发明了“普勒俄涅”，必定能带领他们在末世存活下来！
机器并未因会场中的情绪波动减缓扒皮速度，它又转移到盖伊微笑着吩咐手下的画面：“让她们去看吧，那些受到良好教育的贵族学生，能写则写。”
“她们会如何想您的丈夫？这些言辞不堪入目！”底下的人为“市长”愤愤不平，似乎在指责她不务正业。
不好好管理天宫，非要关注出版业和书籍领域做什么？他们整日整夜地关注如何编写教科书，已经费劲了心思。
“你还想不明白其中利害么？”盖伊冷哼一声，将头从繁冗的文件中抬起，抹满铅粉、勉强塑造得像百分之一普勒俄涅的苍白面庞如鬼魂般盯着手下。
“她们，她们都得到了些什么？这对她们并无危害，”手下吞咽口水，磕磕巴巴地回，“但我们确实投入了不少精力。”
女学生们却不由皱起眉头，包括也曾看过这些书籍的利伯蒂。
她们不由自主地、吃力地思考这个从未浮现在她们脑海中的问题——或许，这个问题被她们有意掩盖了，谁都不愿触碰。
是啊，她们从中获得了什么？又失去了什么？
