杨青竹跟着大队伍气喘嘘嘘的正在爬路上山时，听到前方远处一个女士正在大哭，哭声惊天动地，听起来特别悲壮冤屈。有队友小声议论着，是不是受了什么情伤啊，来梵仙山化解恩怨的。等再爬个200米，赶上看到是三个大汉轮着背一个女士上山，他们正把此女士放在石台上稍作休息，三个大汉已是大汗淋淋，擦汗喝水，而此女士面色灰暗神志不清，两眼发直，眼球向上翻，时而哮喘，时而安静，浑身瘫坐在石阶上，胳膊和脚就跟没了骨头一样，来回摆晃。最典型惊悚的动作就是，乱吐舌头，舌头像蛇吐信子似的伸出来在空中乱晃，看的周边游客纷纷回头张望，又不敢靠近。

杨青竹边观察边思考：“这是什么癔症？看着像是羊角风癫痫，但又不全像。为什么要背着上梵仙山，山上还能治病吗？刚才哭声是她吧，怎么哭的那么悲痛啊？”

在旁的队友推着杨青竹说，别看了别看了，赶紧走赶紧走。

杨青竹毕竟年轻，好奇心驱使询问着旁边的队友什么情况，有的队友是老者长辈，七一嘴八一嘴的讨论起来：“这一看就是什么东西上身了。”

“看着像柳仙。”

“哎呦，看着真像啊，浑身都没骨头了。”

“这附身时间太长了，这个女孩八成活不了。”

“治好了也得大病一场，怎么摊上这么个邪祟。”

“要不来梵仙山呢，只能是来找狐仙相克治疗。”

“这一看就是有道行高的师傅指点过了，先是找能看事的师傅就得找好久，一般人都治不了，等找到了又得费劲来梵仙山试试。”

“你说说，这女孩家里人不得心疼死，爸妈不得多着急。”

杨青竹这些年也是见多了疑难杂症的患者，基本都能用科学知识解释，有些民间疑难杂症虽现代医学还不能治愈，但也能在中西医书上找到归类，可这次听的她鸡皮疙瘩都起来了。

“她既然已经神志不清了，刚才哭什么？”杨青竹问道。

“八成是哭的时候，女孩是清醒的，一种可能是委屈焦虑，知道自己被脏东西控制了但说不出来，赶也赶不走，只能哭。另一种可能是，柳仙嘛，一看要上山见狐仙了，不愿意去，折磨这个女孩闹腾吧。”

“听说过，这个五仙一旦附身啊，其中柳仙是最难治的。女孩也不知道犯什么事惹上了，真是倒霉啊。”

大家说着话，杨青竹向山头望去，隐隐能看到一线红墙。山间有一条弯弯曲曲的石头小路，路旁的五色经幡指引着游人前进的方向，站在山头，台怀镇核心景区尽收眼底。路旁的五色经幡，登上山顶，便能看见灰瓦红墙的建筑，这就是灵应寺，也叫“大仙庙”。这所建筑说是寺庙，更像是一户山西老宅居家住户，而洞口上面写着三个大字已经褪色。

这回游客们有给五爷送酒送花的，改送扒鸡烧鸭和红绳了。

刚迈进洞口，杨青竹又听见身边人在哭，原来是与她同睡一晚的室友就开始忍不住泪流满面不停哭泣，把杨青竹惊吓到了，忙递上纸安抚并试探着询问缘由。这位女士已有四十多岁，拿纸抹泪，说着：“别管我，我也不知道为什么一进来就想哭，可能是心里有怨念想对神灵倾诉吧。”

杨青竹自打遇到姜大刚说的五台山神乎其神，今日又遇到这些离奇怪事，已经见怪不怪了。不由得心向善念，阿弥陀佛，心想着一定要勤勤恳恳的向各尊佛像扣头参拜。待绕过放香的大炉，出现一洞口，洞里敬着各胡爷狐仙的尊像，而若要上楼需爬阁楼。

杨青竹转念一想惊呼，这倒与梦境进了一处阁楼所差不二，难不成自己来了此处，连未卜先知的能力都增加了，还是说，自己就是跟梵仙山有缘，属于道教中人，昨晚正是狐仙托梦指点，本身在道家中也有一席之位，道号“拂云子”。于是杨青竹按梦境提示，在众人不经意察觉的时候，侧身查探每个金身背后是否有金锭，结局所料，是真的没有。

等参观浏览所有房间佛像，杨青竹出了洞口，又见到刚才哭喊的女孩，已经被放在洞外堂客庭院地上，背部倚靠柱子，两眼上翻，只露出白眼，表情铮铮地盯着对面的大汉。扶着她一只手的有一个婆婆，看起来大汉和婆婆都像是巫医。有些游客站着纷纷围观。

男巫医对着她怒斥说道：“我看你多大的道行，都到这了还不走。”

杨青竹定眼观察着这个女孩，如果神态正常的话，还是个二十六七岁面容姣好的年轻美女。刚才游客老者说是柳仙附身，看着是真的像，四肢全都无骨柔软瘫痪，蛇型已经初现。杨青竹倒吸凉气，正打算挤进人群凑上前去细看，身后突然被拍了一下，吓了一大跳。

原来是那刚才哭泣流泪的四十多岁的女室友，说道：“还没结婚吧，别看了，赶紧走，再被柳仙盯上肉身独身的，女孩子阳气不足，再转移嫁接你身上可就坏了。”

杨青竹虽不甚相信，看团队大部分人也都离场，跟着队伍也匆忙离开了。

“洞口灵气大，把她放那是对的。”下山时女室友说道。

“您心情好点了吗？”杨青竹小心翼翼的问道。

“好多了，哭出来就好了。我从小佛缘重，前一阵离婚了，丈夫跟着小三跑了，其实早就跟那个混蛋没什么感情了，不知怎么的，见了狐仙还是忍不住大哭一场。我就是佛缘太重，灵性强，一进洞忍不住翻出心里的情绪。”

“那昨天见文殊菩萨咋么没这回事？”

“文殊是掌管智慧的，狐仙是管情爱姻缘的。要不说今天一进来就哭了呢，还是佛缘太重。等我把手头事儿和孩子忙完，我就来五台山出家静修。”

杨青竹正听着话，又看见山林间有个疯癫的老者在手舞足蹈的唱大戏，惹得周围游客也是纷纷观看。这位看着是脑神经受损造成疯癫，还是又有什么邪祟附身，杨青竹已经诊断不出来，分不清了。

胡黄白柳灰，是指汉族民间传说中五种与人类长期伴生，亦妖亦仙的灵异，在过去一段历史时期内为汉族民众所供奉。汉族民间俗称的胡黄白柳灰五大家仙，又叫五大家或五显财神，其指的是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠）。民俗认为，五大家仙属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。五大家仙因此受到汉族民间百姓虔诚供奉，还经常出现于汉族年画，剪纸，泥塑等艺术作品中，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

狐仙是五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙，狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象，在古代汉族神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死境界。汉族民间多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。而在中国北方多有狐仙信仰，民间又称之为胡三太爷。在神话故事及蒲松龄《聊斋》中，狐仙多以美女的形式出现。神话传说中，大禹的妻子就是出自涂山九尾狐家族的狐女。古代长篇小说《封神榜》中，狐妖化身为妲己娘娘魅惑纣王，是最让人痛恨的“狐狸精”形象。在戏曲《刘海砍樵》中，胡九妹则是最受人们喜爱的狐仙形象。

黄仙即黄鼠狼，被汉族民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样，体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病，就是我们常听说的癔病。人们认为一旦遭黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。民间认为，用针刺病人的人中，可治疗此种癔病。

白仙一般指刺猬。对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物。民间又称之为白老太太。传说白仙会化作一位白老太太，以巫术帮助人治病，或者帮着善良贫穷的人家招财。所以，白仙可谓招财、治病的家仙。

柳仙即蛇修炼成仙。人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，能成人形，有千里摄物的法术。蛇是列入十二生肖的动物，蛇与龙相近，又称小龙。柳仙的法力，在五大家仙中应该是最大的，故不可冒犯。神话中最著名的柳仙，当属白娘子和小青了。

灰仙，习惯昼伏夜出，神秘的很。老鼠在十二生肖中排名第一，其生活与人类生活息息相关。传说灰仙智慧超群，能预知未来之事。因其善于储蓄，故能够搬运来财运。戏曲、剪纸中《老鼠嫁女》《老鼠娶亲》都是象征家庭兴旺、多子多孙的喜兴之戏。