是一名青年。

青年对着夏鱼眨眨眼，将夏鱼抱了起来，“小友，你的家人在那边，”他指了指不远处焦急往这边移动的赵母，“我带你过去。”

夏鱼僵硬着身体，在脑子里滴滴。

【统，他是谁？】

【无名】

夏鱼：……

就在这时，系统旁白再次响起。

【《后汉书·皇甫嵩传》记载——初，钜鹿张角自称‘大贤良师’，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病。十余年间，众徒数十万，连结郡国，八州之人，莫不毕应】

【张角著《太平经》，为太平道初期指导思想，书中提倡‘均贫富’，喊出‘杀贪官，救苍生’口号】

【宣扬‘灾异谴告’说，称‘水旱蝗疫，皆人君昏聩之象’，为后期的武装起义奠定舆论基础】

——————

近，某校园湖边。

不到十个人，聚在湖边凉亭里，他们手中拿着书本，做讨论状。有人靠近，立刻转换话题，做的十分自然。

“太平道？”

一身穿长袍马褂的老者哼哼咳了一声，见众人都看他，他才施施然开口，“太平道者，自黄老演变而来，以符水咒说治病、集体均摊制度吸引教众，在当年，颇具规模，一度与朝廷叫板。”

“只可惜，张角病逝后后继无人，太平道遂草草收场。”

学生们你看看我，我看看你。

“听起来，似乎……”

有人问道，“集体均摊制度，可与共/产类比？”

长袍马褂老者又重重哼了一声，“汝等只知西方先进，却不知，此类思想学说早在春秋时期就已经出现，”他磕了磕手中烟锅，对着虚空拱手，“墨翟，墨子！”

“墨家学说，主张兼爱，非攻，尚贤，尚同，说‘天志明鬼’，反对暴力，重视实践，”他斜着眼睛扫了一圈亭子内其它人，“怎么着，不信？”

“当时，墨家学说与黄老之学在民间传播极广，后来势微，学说被整合，逐渐形成了后期的‘道学’，诸如五斗米道，太平道者，皆受其影响。”

学生们听的认真，这副面貌很能讨好讲说的人，他晃了晃脑袋，“你们不是讲那个什么，联合工农吗？人老祖宗，早在几千年前就想到啦！”

众人互相对视。

“没用！”马褂老者第三次哼，“太平道，败了，五斗米，不过乌合之众，张角一死，太平道名存实亡，很快被拆分收编。”

“你们？你们不行。”

学生们皱眉，“照您所言，什么能行？”

老者晃了晃脑袋，“天地君亲，这就是天道，反天道，不能成，除非……”

“除非？”

马褂老者斜睨他们，“你们是张角么？”

他问道，“你们知道自己在做什么吗？你们看得到十年、五十年、甚至百年往后的日子吗？”

“挽狂澜于风雨，扶大夏于倾颓，须得是那天命之人来做，其他人，都不行。”

“刘秀复汉，世间又有多少个刘秀？”

“无用！”

学生们并不认同，“社会是由所有人共同构成的，您吃饭喝水，还需人伺候，也没见您一个人把事情全做了啊？”

“就是，一个人就能活，那您身上的衣服从何处来？口中的食物又从何处来？什么都等天命之人，孰不知只要有心，每个人都是天命！”

“没错！农人耕种活人无数，工人劳作利民利国，集体的力量无穷无尽！”

“刘秀复汉，他一人能复？”

“说的是！”

“原期待您能有什么高论，还不是……”

学生们学着马褂老者的样子，也重重的哼他。

一名中年人此时开口，“天地君亲，何时成了天道？”

学生们立刻应和，“就是，天地君亲，何时成了天道！”

……

南宋，公元1142年，绍兴十二年。

大理寺狱。

一身囚服的岳飞奄奄一息。

他已被关在狱中一月有余，天门初开后，原本以为可借势重创金兵，结果，在最后关头，他被天家急诏回朝，很快入狱。严刑拷打，却总留他一口气。甚至还有医药，生怕他真的死在狱中。

岳飞明白，自己恐怕再也走不出去，收复山河已然无望，若不是朝中惧怕神明降罚，恐怕他也早已殒命。

牢房里只有一小扇窗户，他能透过窗口，看到外面天门的一角，那位名叫夏鱼的小女童，正正撞入他的视野。只是他眼花，从未看清过女童的样貌。

“水旱蝗疫，皆人君昏聩之象……”

他默默重复天门当中仙人之语。

“杀贪官，救苍生……”

破烂的囚服露出后背占满鲜血的‘精忠报国’字样，岳飞微微仰着头，迎着月光，眼中有泪光闪过。

杀贪官，救苍生。

他做不到了。

——————

赵母拉着赵俨，赶到了夏鱼身边。

“小鱼，你的嘴！”

小女童嘴边全是血，有些吓人。

夏鱼反应过来，抬手，本想抹掉血迹，忽然发现自己满手的泥，又默默把手收了回去。

“给。”

赵俨递上来一方手帕，夏鱼看了一眼，将两只手在包裹皮上蹭了蹭，才接过，擦了擦嘴，扬起笑脸，“我没事，谢谢阿兄。”

赵俨抿嘴，并未答话。

赵母见夏鱼仿佛真没大碍，想要将夏鱼接回来，又碍于不认识抱着夏鱼的人，“这位……不知是何出身？”

“吾名栾景①，字幼晏，微末之人，不敢言出身。”

青年很有眼色的将夏鱼递还给赵氏，夏鱼赶忙开口，“放我下地吧，我没事的。”

于是青年将夏鱼递出去的动作拐了个弯，将夏鱼放到了地上，还体贴的扶了一把，等夏鱼站稳当了，才松手。此举赢得了赵氏好感，赵氏看青年的目光里怀疑和提防的部分减轻许多。

赵俨凑近夏鱼，轻声问，“疼吗？”

他已经不再别扭，小少年情绪上头的时候或许无法控制自己的言行，等冷静下来，很快意识到当时的行为并不妥当，此时见夏鱼受伤，最后那点因‘裸/奔’而起的不自在也消散了。

夏鱼咧嘴笑，“没事的，是原本就松动的牙掉了，以后还会长新的呢。”

她十分自然的抓起赵俨的袖子摇了摇，这个动作对赵俨属于特攻范畴，小少年立刻恢复常态羞涩，他拿过夏鱼手中的帕子，仔仔细细的帮夏鱼擦嘴角残留的血。

夏鱼软乎乎的笑，一边余光观察青年。

比起寻常人来说整洁的衣着，还背着竹编的小箱子。夏鱼动了动鼻子，闻到浅浅的药香。她分辨不出是什么药，但青年动作自然，脸色健康，不像是得病。

铃医？游医？

不，应该不是。

衣着来看，更像是读书人，听自我介绍，不是氏族出身，虽然有可能是隐藏身份。

人群中心的戏码已经迎来落幕，夏鱼不敢放松，劫持船只的人还没有动作，系统最开始提到的山匪同样没有动作，事情肯定还有后续。

民众与津卫之间爆发了一点冲突，很快被压下。

夏鱼看不清情形，想了想，拉住赵俨擦她嘴角的手，转头看向赵母，“姐姐，我们回之前的地方吧。”

赵母与青年客套的话语一顿，她看了眼夏鱼，又看青年，“这位栾郎，吾等便……”

“不知栾某可否与几位同行？”

赵母一愣。

他们一行妇孺，多一位青年同行，这……

栾景弯腰凑近夏鱼，“某会撑船。”

夏鱼瞪大了眼睛。

栾景微微笑了笑，透出一股腼腆，他直起腰，抬手对着三人一礼，“适才见小友独自往那边去，便多看了几眼，小友如此年纪，却能……”

他的话还没说完，人群边缘再次爆发惊呼。

夏鱼神色一凛——来了。

第二幕，要开演了。

她伸出空闲的那只手，抓住赵母的手指，言简意赅，“走！”

夏鱼之前往人群跑是为了方便躲避津卫，现在却不能继续待在这里。总之先远离人群，避免踩踏，方便行动。

栾景十分自然的在赵母还没反应过来的时候再次抱起夏鱼，赵俨微微皱眉，刚要出言制止，栾景已经开口，“往岸边？”

夏鱼点点头，“避开人群。”

两人瞬间达成共识。

天门之上，系统的镜头聚焦人群边缘。

【太平道早期以符水治病聚众，以收拢流民扩大队伍，信徒按‘三十六方’登记，每方设渠帅】

有人，从山林间冲了下来，他们身穿普通衣物，手持兵刃，身上并没有明显外露可辨认的符号——比如黄巾。距离较近、反应不及的民众被突如其来的袭击打倒在地，人群再次开始四散，山边有匪，山匪一下山就控制住了关卡，人群无法，只能往水边跑。

场面一时间格外的混乱。

夏鱼等人重新躲回了岸边，几乎踩在水里，无数的人正在涌向船只，又被早就聚集在船只前的津卫阻挡，不得上船。津卫下手颇狠，收起刀落，冲在最前面的几人瞬间见血，哀嚎响彻渡口。

【此时的东汉，政府机能尚存，各地虽偶有小规模叛乱，很快就会被镇压】

【太平道，拿什么收拢流民？】

①原型是‘颍阴赈灾儒生’，姓名年龄不可考。

光和元年颍川大疫，一名儒生变卖祖田设"遮瘟棚"，用石灰水消毒、焚蒿草驱疫（许昌出土《汉安长陈君残碑》载："有士散私粟，活稚子百余"）。

他的防疫手段后来被太平道学习，成为‘符水治疫’的一部分，被用作传教手段。

本文中选了栾姓，取自‘栾木为薪’。

作者有话说

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第11章 十一